Il cambiamento climatico è un rifugio dall'incertezza?
Siamo tutti soggetti a pregiudizi di conferma, come quello di considerare le recenti alluvioni in Pakistan come prova del cambiamento climatico. "Stranezza climatica" non è un termine scientifico, ma lo è "instabilità baroclina", che significa che l'atmosfera scorre in onde che variano in modo caotico. Una di queste variazioni caotiche è quella di El Niño e La Niña. A proposito di La Niña, la NASA scrive: "... le precipitazioni monsoniche indiane tendono ad essere maggiori del normale, soprattutto nel nord-ovest dell'India". Attualmente stiamo vivendo La Niña.
Le cose sono multifattoriali, il concetto di riscaldamento globale sembra valido e non si possono escludere cambiamenti nelle precipitazioni. Tuttavia, la variabilità da un anno all'altro del monsone indiano è grande, mentre le tendenze modellate delle precipitazioni fino ad oggi sono piccole. Ciò suggerisce che La Niña è stata molto più significativa del cambiamento climatico nell'inondazione del Pakistan. Poiché l'"instabilità baroclina" si verifica indipendentemente dalla CO2, la riduzione della CO2 non impedirà eventi come le inondazioni monsoniche, né altri eventi meteorologici che si verificano a causa delle fluttuazioni dei moti.
Nietzsche lamentava che con la scienza avevamo ucciso Dio, ma avvertiva anche che avremmo cercato dei sostituti che ci avrebbero protetto dall'incertezza come avevano fatto gli dei precedenti. Il cambiamento climatico potrebbe essere una di queste religioni, con i combustibili fossili inequivocabilmente malvagi e la bassa CO2 una presunta utopia. Ma con la sua forzatura limitata al logaritmo, la CO2 non è un diavolo così potente e i satelliti indicano che con l'aumento della CO2 la vita vegetale è aumentata a livello globale. Sebbene il riscaldamento globale rappresenti un fondo di verità, molti dei presunti fenomeni negativi che ne deriverebbero sono sempre più contraddetti dai dati osservativi.
Diffidate delle ideologie assolutiste, soprattutto di quelle intrise di moralismo.
La politica di polizia comunitaria dello sceriffo Stewart ha creato fiducia nel suo ufficio (DASO) in tutta la contea. Parte di questo successo deriva dalle sue risposte personali ai problemi della comunità e dal suo frequente coinvolgimento in eventi comunitari. Poiché il DASO è ora molto consapevole dei bisogni e delle preoccupazioni delle nostre comunità, lo sceriffo Stewart ha riorientato le sue risorse fiscali e organizzative per migliorare la loro efficacia nell'affrontare il crimine.
A sostegno del personale della DASO, lo sceriffo Stewart ha avviato un programma di supporto tra pari e ha ampliato drasticamente le opportunità di formazione per il personale certificato e non. Durante l'epidemia di COVID, ha difeso la possibilità del personale amministrativo del DASO di lavorare da casa, combattendo le intense pressioni politiche per costringerlo a tornare in ufficio. Rispondendo alla necessità di proteggere il personale del DASO fornendo loro una struttura stabile e difendibile, ha aggiornato un manuale di politiche e procedure vecchio di 21 anni.
Lavorando per risolvere i problemi di oggi utilizzando le strategie di oggi e agendo sulla base della consapevolezza che l'ufficio dello sceriffo esiste come parte di un sistema di applicazione della legge, lo sceriffo Stewart ha sviluppato e partecipato con successo a un lavoro di squadra cooperativo, efficace ed efficiente in termini di costi con le agenzie municipali, statali e federali. Ha anche implementato un uso migliore delle tecnologie esistenti, cercando e adottando nuove tecnologie.
Lo sceriffo Kim Stewart non è solo uno sceriffo a tempo pieno; è uno sceriffo attivo, sempre e comunque.